。”
那他们的后人呢？
有时候在，那样可能会有人去给自己家的什么太太祖奶奶、太太舅公什么的上柱香、烧点纸，然后……
该干嘛干嘛，祭祀一下就行了。
也有讲究、有钱的人家可能拜托本村或者附近村庄的“材脚先生”（用洋气的说法就是“入殓师”），帮着看看有没有遗骨什么的，然后在附近新修一座勉强凑合的墓葬，不让先人尸骨无存。
但这种情况极少，因为上百年的变化，人的亲情血脉本就会淡化——按华夏古制辈份，父系这边父亲、祖父、曾祖、高祖、天祖......
给曾祖一辈先人扫墓的还有，那有几人知道自己的高祖墓葬在那里？
去扫墓就更少了！
更不用说五十年代的“平坟造良田”运动，江南地区农村附近，地形平坦一些的地表墓葬少量迁移，很多都给挖没了！
没了，上那祭祀去？
张楠就只知道自家太公、太婆的墓葬在哪，更早的压根不知道。而母系那一边，只知道外公外婆墓地的在哪，更早的先人墓葬位置压根不知道。
所以像那些会给直系的某一代先人再造个坟墓的人已经很讲究，比例更是少之又少，甚至可以说是凤毛麟角。
更不用很多墓葬墓主人要么绝后，要么后人不知所踪，或者早年早就搬离村子，就算有老人在几十年前似乎听说过，那些地下被挖出的墓葬是某人哪一代太太公的墓，那也是一挖了事。
旁系的更加，最多也就是有个别胆大、好奇心重的人去看几眼。
这样的情况张楠就碰到过很多次：挖机随便挖，一般人都避之不及。
至于村里老人压根不知道那些地方居然有老坟的情况也很多——不用多，两百年时间就足够让很多事情烟消云散、被黄土埋没。
“据村里老人说：小时候听谁说”这样的戏码，可靠性百来年也就是基本上线，再往前就不靠谱了。
所以有些纪录片中，在村子附近里挖出一座明代古墓，然后去问村里老人，老人们说压根不知道这里有古墓……
低级噱头，300年以上，知道个球！
如果是更早朝代的古墓，只能说加上这戏码是编导脑子缺钙！
特别是在某一些特别的地区，比如西川省，这种纪录片一出现这样的戏码，张楠都会感觉恶心！
为啥？
明代的西川人都快因为战乱死绝了，湖广填西川，以成都为例，清末《成都通览》曾记录：“现今之成都人，原籍皆外省人”；其中，湖广占25%，河nan、山dong5%，陕xi10%，云nan、贵zhou15%，江xi15%，安hui5%，江su、浙Jiang10%，两广10%，福jian、山xi、甘su5%。”
问
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